鳥居龍藏的世界 Page06



鳥居龍藏的滿州調査

轉載自「東京大学総合研究資料館標本資料報告 第18号、1990」。


谷野典之


就如同眾所週知一般鳥居龍藏在海外學術研究的出發點是在1895年(明治28年)的遼東半島調查。當時25歲本是「一貧書生」的鳥居,在恩師坪井正五郎博士的大力協助之下接受了東京人類學會的囑託,遠赴遼東半島進行調查。晚年時曾經敘述「當時的喜悅實在是無法用言語來形容的」這趟調查可看出鳥居對於今後調查更加意志堅定努力的樣子。 遼東半島在在日清戰爭結束後成為日本佔領之下之地,鳥居在年輕時期走遍了那裡。哈爾濱以及旅大之間的東清鐵路(後來的滿鐵)的營運是在1903年所開始的,當時的遼東半島是必須靠步行來行動的。這的時候的鳥居在熊岳城第一次發現了石器以及漢代的有紋磚,而在狸子窩發現了磨製石器。而在海城發現了獅子狩獵圖像的石雕,另外在復州有遼代的古塔,析木城第一次看到了石墓。這第一次的調查的意義奠定了對於這個地區日本人的學術調查的先驅。實際上鳥居在晚年的研究題目也大多都是關於中國東北部。
這次的第一次調查開始,鳥居在滿州調查在那之後超過十次。鳥居對於所去之處映入眼中的所有事物皆有興趣,要追尋對於自己的研究定位堅定的鳥居的學問軌跡並不是件容易的事,例如(1)石器,石墓等的先史考古學的研究(2)漢代墳墓的挖掘調查與研究(3)渤海,遼,金的都城址的挖掘調查與研究(4)遼代的壁畫,畫像石的挖掘調查與研究(5)人類學的研究調查,這五個中心支柱為主來談的話或許可以容許考量。

在這當中的先史考古學的領域當中,1921年(大正10年)以「満蒙の有史以前」題目為主的論文取得了學位。也在第一次調查熊岳城所發現的有紋磚,鳥居起初認為是高麗的物品,因此發表了相關論文(1896 b),在那之後的第二次調查中了解那是漢代的物品,而更改自己的學術論點(1990 i,1910 c)。並且這件事情在爾後有關朝鮮平壤的墓群関野貞博士等人提出是所屬高句麗時,唯有鳥居一人稱之是漢的樂浪郡治的東西而成為了日後根據(1910 b)。遼東半島的調查對於鳥居的漢代墳墓研究成為了很重要的一環。並且,初次調查行所遇見的遼代遺址,也是鳥居對於遼文化的研究熱衷的契機。鳥居的調查,在那之後到了臺灣,千島,西南中國,西伯利亞,朝鮮,秘魯等,昭和15年成為北京的燕京大學客座教授到了中國以後,晚年以這個遼代文化的研究作為他生涯的工作這麼說也不為過。就像是在畫圓弧一般,滿州這個地區,又好似回到了遼這個時代。

對滿洲所調查的概要,我將它彙整為以下簡單的旅程表形式。這個表當中所提出的第*回**調査的部分,是鳥居博士顯彰會編『図説鳥居龍蔵伝』(1965年)以及『鳥居龍蔵全集』別巻(1977年)著作總目錄,年譜一同整理的資料。因此,1930年(昭和5年)的調查雖然實質上有包含滿州調查,但這裡依據所參照的資料年譜故稱之為「第三回蒙古調査」。

可以藉由從這個簡單的旅程表了解,鳥居對於調查是賦予多少的精力來工作的。並且也有許多令人感到驚訝的部分。首先,在同一個地點多次的到訪,直到覺得已經充分的理解才會停止調查。這個旅程表並沒有包含在燕京大學時期(1939−1951年)的調查,當時鳥居雖然已經高齡,但還是到處到訪進行調查研究。另外,鳥居並不會浪費時間。例如,清晨從A地點出發在B地點進行調查,當天夜晚就已經朝向C地點移動,這樣的移動方式對於鳥居來說是家常便飯。1927年(昭和2年)的第四次調查,是在演講的旅途當中順道進行的遺址調查,花費了62天在滿州縱橫無數的穿越著。原本這時候的鳥居說道「這次在這麼短的期間之內,我能夠做到第七次(注ー包含蒙古調查的次數)這樣的調查已經是盡了我最大的努力的成果。(1928 a)」能夠看到鳥居自己這樣的感嘆,特別能夠感受到鳥居在調查當中所安排的嚴苛時程表。

在考量鳥居這般對於調查的熱情之前,滿州的酷寒以及泥濘,甚至於有可能會被馬賊襲擊的危險也是必須慎加考量的對象之一。1933年(昭和8年)第八次調查當中,大興安嶺山中的ワールマンハ(地名),在暴風雪當中搭帳篷的生活,以及沒有火的陵墓中進行壁畫的摹寫與調查。1935年(昭和10年)的第九次調查也是,在冬季所進行的調查。這時,一邊擔心著可能會被匪賊襲擊,也並沒有想要停止進行在雪中調查隆昌州的遼代畫像石墓。不論是如何的場合,夫人以及家族都會一同前往幫助進行研究,因此我們可以想像鳥居以及他的家族有多麼的辛苦。

最後,在這邊對於所收錄的鳥居所攝影的照片進行說明。這次的列入計劃對象的照片乾板在2500張左右的當中,關於滿州的照片有75張。而進行分析與對照的結果,這75張的照片都是在同一時期所拍攝的照片,是在1905年(明治38年)8月8日2到11月12日的第二次調查當中所拍攝的。

那次的行程我們利用照片來追溯看看。1905年8月18日到達大連之後,經由金州發掘普蘭店鍋底刪的石器,也是第一次採集了土器。接下來到熊岳城跟遼陽發掘漠代遺物以及漢代磚墓,『漢書』『後漢書』裡的遼東郡,當時的說法雖是遼西地方但鳥居證實了它在遼東半島的確是存在的。照片的3016(第4部Plate1;以下皆以4:1來標示)、3062(4:2)、3021(4:3)、3069(4:4)、3049(4:5),是遼陽的陸軍兵站醫院土地中的磚墓的挖掘現場。在那之後,到訪奉天(瀋陽)與同樣是由東京帝國大學所派遣的是村瓉次郎(中國史,當時41歲),伊東忠太(東洋建築史,同38歲)會合。並且加上大阪朝日新聞社所派遣的內藤湖南(中國史,同39歲),當時的鳥居是35歲,年少氣盛加上對於中國學可說是巨人的四個人一同進行,瀋陽宮殿(故宮)的清寧宮-清的太祖皇太極的居室-的入口的某一室當中住宿,在宮殿當中進行調查研究行動。照片3058(4:6)、3065(4:7)、3075(4:8)、3048(4:9)、3061(4:10)、 3057(4:11),是清寧宮所收藏的物品。另外在瀋陽也在太祖的陵墓北陵進行了調查[写真3006(4:12)、3066(4:13)]。

在那之後鳥居跨越中國內地與蒙古的邊境法庫門,第一次踏入蒙古的土地[照片3043(4:14)]。這個時候的經驗也是與晚年研究蒙古的原因有關,晚年鳥居自己曾經敘述過這樣的事情(1911 b)。

再次回到瀋陽的鳥居整裝待發,又到了清的故址經由興京橫斷長白山到達鴨綠江河畔洞溝(集安)。照片3007(4:15)、3037(4:16)可以看出他們旅途當中的樣子。

照片3002(4:17)、3036(4:18)、3073(4:19)、3070(4:20)、3004(4:21)所拍攝的地點並不詳,不過仍然可以判斷是在第二次調查的旅途中所拍攝的照片。也是對於可以知道清末時期中國農村的民俗的貴重影像資料,因此收錄在此。

因此我們從足跡圖當中可以看出照片與遼東半島之間的關聯。而從時期來說是從第一次到第三次的旅程。在那之後的調查敬請參照旅程表。關於第二次的調查,雖有蒙古之行以及遼陽發掘從集安回來之後的鳥居晚年的回想(1928a、1953),在此所參照的是歸國之後的報告(1905、1905−06)。

對於所有的照片的內容說明已盡可能的進行分析以及對照,如有錯誤之處,敬請給予指教。

Photo Gallery



■滿州調查旅程
[1895年(明治28年)-1935年(昭和10年)]

年 月調  査文 献
1895年(明治28)8月-12月 25 第一回満州調査(遼東半島)
接受東京人類学会的囑咐
柳樹屯[=大連]−金州−水師営[=旅順]−山東省劉公島−水師営−金州−普蘭店[=新金](從某氏那邊得來拾得石鏃的情報)−復州(看遼末的磚塔)−熊岳城(第一次發現石器時代的石槍、漢代的五銖銭・紋磚等)−蓋平[=蓋県]−大石橋[=営口]−海城(發現獅子狩獵的雕刻)−析木城(遼代的磚塔三基以及石墓兩基)−岫巌[=岫岩]−鵬鳳城[=鳳城]−九連城[=丹東市的東北"九連城"]−義州−九連城−安東県−鵬鳳城−大孤山−貔子窩(發現磨製石斧)−金州
 1986 a
 1986 b
 1953
1905年(明治38)8月-11月35第二回満州調査(遼東半島以及洞溝)
由東京帝国大學派遣
8/8 東京出発-8/18 大連着-旅順(3-4日滞在)-
金州−普蘭店[=新金](發掘鍋底山遺跡)−熊岳城(發掘漢
代遺物)−遼陽(發掘漢代磚墓)−奉天[=瀋陽]
(奉天宮殿=瀋陽故官的清寧宮的調査)−鉄嶺−
法庫門[=法庫]−康平−蒙古賓図王府(與賓図王一同拍攝照片)−康平−昌図−奉天(停留數日)
10/1 奉天出発−撫順−興京[=新案県西15km"興
京老城"](從陸軍得到車輛、食糧、護衛)−汪清辺門[=旺清門]−通北−洞溝[=集安](調查好太王碑與周邊)−外察溝門[=涼水]−懐仁[=垣仁]−興京−撫順−奉天−11/4 到達大連
11/5 乘坐多聞丸出發−11/12 東京
 1905
 1905-06 
 1906
 1908
 1909 g
 1910 b 
 1910 c 
 1914 b 
 1915
 1928 b 
1909年(明治42)3月-5月39第三回満州調査(遼東半島)
接受東京帝国大学的派遣、以及關東都督府的囑咐
3/22 從神戸出發−3/25 到達大連−旅順(老鉄山周邊的遺址發掘調查)-
4/16 大連−普蘭店[=新金]−貔子窩(調査)−普蘭店(調査)−熊岳城(調査)−大石橋[=営口](調査)−営口[=営口市]−大石橋−遼陽(花費一周左右在太子河畔調查)−撫順(花費4日進行調查)−聽聞父親的訃聞緊急歸國
 1909 i 
 1909 k 
 1910 c 
1927年(昭和2)8月-10月57第四回満州調査(満州全地區)
滿鐵的招聘、演講旅行
8/17 乘坐バイカル丸由神戸出發−8/20 到達大連(演講、會談、觀光等)−8/25 撫順(演講)−8/27 奉天[=瀋陽](連續3天演講、期間中的28日從鞍山當天往返)−8/30 安東[=丹東](2日間講演)−9/1 長春( 連續3天演講)−9/4 ハルビン( 連續3天演講、到博物館參觀、與俄羅斯人學者交流)−9/7 海林−寧安(渤海故城調査)−9/12 綏芥河−9/14 哈爾濱−9/15 阿什城[=阿城](金的上京調査)−9/19 チチハル(調查満州族)−9/20 洮南[=洮安](調查遼・金代的古城)−9/22 鄭 家屯[=双遼]−9/23 通達(莫林廟見学)−9/25 鄭家屯(調查オボ山遺跡)−9/26 四平街[=四平市](八面城調査)−9/27 長春−9/28 吉林(龍潭山調査)−9/29 奉天−鞍山(發掘漢墓、畫像石的調查)−10/4 奉天−10/5 鵬鳳城[=風域](高句麗墓、メンヒル的調査)−10/7 奉天−海域(析木城石墓、磚塔的調査)−10/9 大連(整理筆記)−10/12 普蘭店[=新金](石墓、メンヒル等的調査)−10/13 大連−10/14 乘坐ハルビン丸回國−10/17 到達神戸
 1927 b 
 1928 a 
 1928 d 
1928年(昭和3)5月-7月58第五回満州調査(満州北部、遼東半島)
接受外務省対外文化事業部補助(與夫人貴美子、女兒幸子一同同行)
5/14 結束東部西伯利亞的調査到大連(夫人貴美子
到達)−5/15 奉天[=瀋陽]−四平街[=四平市]
−5/21 鄭家屯[=双遼](オボ山的調査)−ハルビン−マンチュリ[=満州里]−5/30 ハルビン(阿城県金的上京調査)−6/3 長春−6/4 書林(停留2日)−6/7 老爺嶺(鐵道只到此處、之後只能以馬代步、行走泥濘的山路)−蛟河−二道河子−6/8 六道河子−大沙河(落葉松的森林地帶、濕地)−威虎嶺−(森林的谷地中盛開著鈴蘭)−黄泥河−太平嶺−6/11 敦化(金代的古城、山城子的山城、吟爾巴山麓的遺跡等之調査)−6/23 吉林−長春−奉天−6/25 大連−6/26 鞍山(苗園墓群的發掘、千山遺跡的調査、メンヒル)−7/7 遼陽−7/9 大連−7/1 歸國
 1928 b 
 1928 c 
 1928 e 
 1929 
 1943 
1930年(昭和5)8月-12月60第三回蒙古調査(遼東半島、ワールマンハ、遠的皇都)
到東方文化学院東京研究所進行調查(與夫人貴美子同行)
8/21 從東京出發−8/23 自神戸乘船−8/26 大連−8/27 遼陽(遼代古塔的調査)−8/31 普蘭店(調査石墓)−9/1 金州(井山石窟佛的調査)−9/2 大連−9/4 奉天−9/5 鄭家屯[=双遼](原以為立即可以進入蒙古,但因雨後道路不佳,加上在高梁收獲之前馬賊出沒的情報,暫時先調查滿鐵沿線)−9/7 関原(調查古塔)−9/10 鉄嶺( 調查古塔)−奉天( 調查古塔、參觀博物館)−9/14 四平街[=四平市]−9/16 鄭家屯(調查オボ山遺跡、準備蒙古行)−9/22 通遼−(以下到11月為止ワールマンハ、達的皇都=巴林左旗等的調査)−12/1 四平街−12/2 奉天(到哪裡都被誤認是"支那人")−12/3 海城−12/4 析木城(石墓與古塔的調査)−12/5 海城−12/6 鞍山(對於新發現的隆昌的畫像石墓收集情報、其中一天到奉天當天往返前往博物館參觀)−12/9 隆昌州(收集情報、遼代畫像石墓的調查)−12/12 鞍山−12/14 鄭家屯(為了取回寄放的行李回去)−12/15 奉天−12/17 大連−12/18 大連発−12/21 東京
 1932 a 
 1932 d 
 1933 a 
 1933 b 
 1933 e 
1931年(昭和6)9月61第六回満州調査(發掘遼陽都城)
夫人貴美子、息子龍次郎、接受東方文化学院東京研究的囑託中川徳治同行
大連(満鉄沿線調査中、満州事変勃発)-遼陽(23日間遼東京府的土城發掘)
 1931 
 1946 b 
『鳥居龍蔵全集』
付録月報11
1932年(昭和7)7月-9月62第七回満州調査(奉天、朝鮮北部、遼陽)
滿州國成立後沒多久身為文部省電影拍攝的指導者接受東方文化学院東京研究所的派遣(女兒緑子、兒子龍次郎一同同行)7/28 自門司港出發−大連−奉天[=瀋陽](清寧宮、東陵、北陵等的拍攝、湯玉麟的兒子從ワールマンハ的契丹皇陵盗掘した的遼代石碑於湯氏宅中進行調査)−8/14 朝鮮開城(調查高麗文化)−京城−慶州−8/25 奉天−大連−奉天−
8/29 遼陽(調査)−奉天−鄭家屯[=双遼]−奉天−9/30 乘坐アメリカ丸由大連出發−10/3 東京
 1932 e 
 1932 h 
1933年(昭和8)8月-12月63第八回満州調査(研究契丹文化、遼中京府、調查ワールマンハ)
外務省對支文化事業部的補助(與夫人貴美子、女兒緑子、兒子龍次郎一同同行)
8/3 東京発−大連−奉天[=瀋陽]−錦県[=錦州市]
(遼的古塔的調査)−義県(10日左右進行遼代的古塔・石碑・
大仏寺、北魏的萬佛洞等的調査)北票−朝陽(遼的興中州、道代的古塔・遺跡等的調査)−凌源−平泉−承徳(数日之間調査)−9/15 平泉(これより先土匪多く蒙古騎馬兵の護衛がつく)−寧城県老蛤河畔大寧城(遼の中京、17日間調査)−10/4 赤峰(6日間調査)−林西−10/17 白塔子−10/21 ワールマンハ(15日之間在遼代壁画墓進行調查、大興安嶺山中搭帳篷生活、大雪)−林西−11/11 赤峰−11/22 烏丹城[=翁牛特旗](元代石碑的調査)−赤峰−11/27 朝陽(調査、整理、龍次郎發燒)−12/14 錦州(義県大佛寺進行調査)−12/16 大連−12/18 新京[=長春]−12/19 奉天−12/20 大連−12/21 乘坐ウラル丸由大連出發−12/24 到達東京
 1937 a 
 1932 e 
 1934 d 
 1936 a
 1936 b
 1939 
 1943 
1935年(昭和10)11月-12月65第九回満州調査(遼東半島、北京)
東方文化学院研究所的派遣(與夫人貴美子、兒子龍次郎一同同行)
11/8 由東京出發−11/9 乘坐吉林丸自神戸出發−11/12 大連
11/13 奉天[=瀋陽]−11/15 新京[=長春]−11/16 奉天−溝村子−11/17 北鎮(遼代双塔、東丹王陵等的調査)−11/26 溝幇子−11/27 奉天−11/28 鞍山−12/1隆昌州(一邊躲避匪族一邊進行遼代画像石墓的調査 cf.1932 a)−12/2 奉天−12/6 北平[=北京](天寧寺、白雲観、八里庄古塔等的調査)−12/14 蔚県(調查独落寺)−12/16 北平−12/23 山海關−12/25 大連−12/26 乘坐熱河丸自大連出發
1935
1936 c
1937 a
1937 b
1942


注:當中的地名若與現在的地名有相異的部分[=]以現在地名標示。


■満州・蒙古之相關著書・論文目錄

1896 a (明治29))「遼東半島」『太陽』2巻6、7、9、11、12、14、15号;『鳥居龍蔵全集』第8巻:573-597
1896 b (明治29)「遼東半島に於ける高麗の考古学上の事実」『史学雑誌』7編8号;『鳥居龍蔵全集』第8巻:598-603
1905 (明治38) 「満洲調査復命書」『官報』12月9日付・『史学雑誌』17編2・3・4号;『鳥居龍蔵全集』第8巻:534-542
1905-06 (明治38-39)「満洲に於ける人類学的視察談」『東京人類学会雑誌』237・8号;『鳥居龍蔵全集』第9巻:551-567
1906 (明治39) 「満文字の地図と職貢図」『学燈』10巻1号;『鳥居龍蔵全集』第10巻:532-534
1907 a (明治40)「入蒙飛信」『日本美術』95号;『鳥居龍蔵全集』第9巻:567-569
1907 b (明治40)「蒙古語に就て」『東京人類学会雑誌』251号;『鳥居龍蔵全集』第8巻:395-398
1907 c (明治40)「我国のメルヘン(Märchen)と蒙古のメルヘン(Märchen)とに就て」『東亜の光』2巻4号;『鳥居龍蔵全集』第8巻:475-481
1907 d (明治40)「日本語と蒙古語の親族的関係」『太陽』13巻5号:『鳥居龍蔵全集』第8巻:398-405
1907 e (明治40)「蒙古の楽器」『日本美術』100号;『鳥居龍蔵全集』第8巻:49ト493
1907-08 (明治40-41) 「日豪類似語に就て 第一、二、三、四回」『史学雑誌』18編11号-21編8号;『鳥居龍蔵全集』第8巻:405-471
1908 (明治41) 「満洲の石器時代遺蹟と朝鮮の石器時代遺蹟との関係に就て」『東京人類学会雑誌』262号;『鳥居龍蔵全集』第8巻:546-552
1909 a (明治42)「蒙古旅行談(興安嶺及びシラムレン方面)」『東洋時報』124-5;『鳥居龍蔵全集』第2巻:545-566
1909 b (明治42)「シラムレン及興安嶺地方旅行談」『地学雑誌』21巻245号;『鳥居龍蔵全集』第9巻:545-550
1909 c (明治42)「奈曼族の風俗」『東京人類学会雑誌』278号;『鳥居龍蔵全集』第8巻:520-521
1909 d (明治42)「蒙古風俗一斑」『東亜之光』4巻5・6・7号;『鳥居龍蔵全集』第8巻:482-490
1909 e (明治42)「蒙古老蛤河水源地の古砦跡」『東京人類学会雑誌』279号;『鳥居龍蔵全集』第8巻:519-520
1909 f (明治42)「有史以前の満洲の民族」『中央公論』24年7号;『鳥居龍蔵全集』第8巻:570-573
1909 g (明治42)「輿安嶺附近に於ける薩満教の遺風」『東京人類学会雑誌』280号;『鳥居龍蔵全集』第8巻:495-500
1909 h (明治42)「マルコポロ旅行記中のNatigayとOngotに就て」『東京人類学会雑誌』281号;『鳥居龍蔵全集』第7巻:607-610
1909 i (明治42)「南満洲旅行談」『東洋時報』131・132号;『鳥居龍蔵全集』第12巻:567-595
1909 j (明治42)「マルコポロ旅行記に見ゆる蒙古人の風習」『中央公論』24年10号;『鳥居龍蔵全集』第8巻:521-523
1909 k (明治42)「老鉄山麓の貝殻墓と其遺物」『東京人類学会雑誌』285号;『鳥居龍蔵全集』第8巷:617-618
1910 a (明治43)「シラムレン流域及興安嶺方面に於ける東胡民族の遺跡」『地学雑誌』22年256・257・258号;『鳥居龍蔵全集』第8巻:500-518
1910 b (明治43)「洞溝に於ける高句麗の遺跡と遼東に於ける漢族の遺跡」『史学雑誌』21編5号;『鳥居龍蔵全集』第8巻:603-617
1910 c (明治43)『南満洲調査報告』東京帝国大学刊;『鳥居龍蔵全集』第10巻:1-165
1911 a (明治44)「遼の上京と其遺品」『國華』21第248・253号;『鳥居龍蔵全集』第6巻:576-587
1911 b( 明治44)『蒙古旅行』博文館刊;『鳥居龍蔵全集』第9巻:ト284
1913 (大正2)「満洲より北朝鮮の旅行」『東洋時報』179・180号;『鳥居龍蔵全集』第12巻:620-637
1914 a (大正3)「考古学民族学研究・東蒙古の原住民」Etudes Archéologiques de Ethnologiques.Populations Primitives de la Mongolie Orientale.『東京帝国大学理科大学紀要』36冊8編;『鳥居龍蔵全集』第5巻:121-197
1914 b (大正3)「人類学研究・満州族」Etudes Anthropologiques.Les Mandchoux.『東京帝国大学理科大学紀要』36冊8編;『鳥居龍蔵全集』第5巻:199-229
1915 (大正4)「考古学民族学研究・南満洲の先史時代人」Etudes Archéologiques et Ethnologlques.Populations Préhistoriques de la Mandchourie Méridionale.『東京帝国大学理科大学紀要』36冊8編;『鳥居龍蔵全集』第5巻:231-309
1917-18 (大正6-7)「支那周囲の民族」『東洋時報』231・232号;『鳥居龍蔵全集』第12貴:650-664
1920 a (大正9「西伯利亜の有史以前(上)」『人類学雑誌』35巻1号:『鳥居龍蔵全集』第7巻:516-531
1920 b (大正9)「土俗学上より観たる黒龍江畔の民族」『人類学雑誌』35巻3・4合併号;『鳥居龍蔵全集』第7巻:560-580
1920 c (大正9)「東部西比利亜旅行談」『東洋時報』259・260・261号;『鳥居龍蔵全集』第12巻:664-677
1921 (大正10)「満蒙の有史以前(学位記)」『官報』大正10年10月5日;『鳥居龍蔵全集』第8巻:525-528
1922 a (大正11)『北満洲及び東部西伯利亜調査報告』(朝鮮総督府古蹟調査特別報告第二冊)朝鮮総督府;『鳥居龍蔵全集』第8巻:259-280
1922 b (大正11)「文献史上より遡り観たる南満洲最古の住民」『人類学雑誌』37巻10号;『鳥居龍蔵全集』第8巻:552-569
1922 c (大正11)「文献史上より遡り観たる東蒙古最古の住民」『人類学雑誌』37巻12号:『鳥居龍蔵全集』第8巻:471-475
1923 (大正12)「北満洲東間島にある堡寨と竪穴」『人類学雑誌』38巻5号;『鳥居龍蔵全集』第8巻:570
1924 (大正13)『人類学及び人種学上より見たる北東亜細亜』同書店;『鳥居龍蔵全集』第8巻:1-258
1926 a (大正15)『極東民族 第一巻』文化生活研究会;『鳥居龍蔵全集』第7巻:99-317
1926 b (大正15)「蒙古に於けるアメリカ学術探検隊の仕事に就いて」『太陽』32巻5号:『鳥居龍蔵全集』第8巻:493-495
1927 a (昭和2)「鳥居きみ子著『土俗学上より観たる蒙古』跋文」昭和6年六文館刊;『鳥居龍蔵全集』第8巻:524-525
1927 b (昭和2)「満蒙通信 其一、其二」『武蔵野』10巻2・3号;『鳥居龍蔵全集』第9巻:569-571
1928 a (昭和3)『満蒙の探査』萬里閣書房;『鳥居龍蔵全集』第9巻:285-393
1928 b (昭和3)「西比利亜・満蒙通信」『武蔵野』11巻5・6号・12巻2号;『鳥居龍蔵全集』第7巻:617-623
1928 c (昭和3)「ネストリアン教の十字発見」『中央公論』43年9号;『鳥居龍蔵全集』第12巻:689-690
1928 d (昭和3)「満蒙に於ける人類学上の研究に就きて」『啓明会講演集』25回;『鳥居龍蔵全集』第6巻:559←576
1928 e(昭和3)「画像石のある古墓」『中央公論』43年10号;『鳥居龍蔵全集』第12巷:690-691
1929 (昭和4)『西比利亜から満蒙へ』大坂屋号書店;『鳥居龍蔵全集』第10巷:167-217
1931 (昭和6)「鳥居研究員遼陽発掘報告講演」『東方学報』東京1号;『鳥居龍蔵全集』第8巻:618-620
1932 a (昭和7)『満蒙を再び探る』六文館刊;『鳥居龍蔵全集』第9巻:395-542
1932 b (昭和7)「南満洲および東蒙古の新石器時代遺物」Restes Néoithiques de la Mandchourie Méridionale et de la Mongolie Orientale.第一回極東先史学者学会研究発表:『鳥居龍蔵全集』第5巻:657-658
1932 c (昭和7)「満洲国に於ける五大遺跡に就て」『歴史教育』7巻2号;『鳥居龍蔵全集』第8巻:542-546
1932 d (昭和7)「猴王孫呉空(遼代の壁画)」『武蔵野』18巻2号;『鳥居龍蔵全集』第6巻:602-604
1932 e (昭和7)「満洲だより」『武蔵野』19巻2・3号;『鳥居龍蔵全集』第9巻:576-578
1932 f (昭和7)「朝鮮・満洲の磨製石器に就て」『上代文化』8号;『鳥居龍蔵全集』第8巻:643-646
1932 g (昭和7)「満洲国より武蔵野へ」『武蔵野』19巻4号;『鳥居龍蔵全集』第9巻:578-579
1932 h (昭和7)「私共の今回旅行した地方と其の仕事」『ドルメン』1巻8号:『鳥居龍蔵全集』第6巻:654-656
1932 i (昭和7)「我が国と契丹文化の関係」『セルパン』22巻16号;『鳥居龍蔵全集』第6巻:650-654
1933 a (昭和8) 「遼の皇都とその陵墓」『国際写真情報』11巻1号;『鳥居龍蔵全集』第12巻:682-684
1933 b (昭和8) 「契丹の陵墓とその陵碑に就いて」『上代文化』9号;『鳥居龍蔵全集』第6巻:609-616
1933 c (昭和8) 「ホロンパイルと熱河について」『歴史公論』2巻4号;『鳥居龍蔵全集』第8巻:528-532
1933 d (昭和8) 「私と熱河省の研究に就て」『ドルメン』2巻4号;『鳥居龍蔵全集』第8巻:532-534
1933 e (昭和8) 「東蒙古に存在する金剛界曼陀羅の磚塔」『中央美術』(復興)1号;『鳥居龍蔵全集』第6巻:622-628
1934 a (昭和9) 「満洲・蒙古を探る」『中央公論』49年2号;『鳥居龍蔵全集』第12巻:693-700
1934 b (昭和9) 「近頃発見せられた契丹文字に就て」『書物展望』4巻3号;『鳥居龍蔵全集』第6巻:677-681
1934 c (昭和9) 「遼代陵墓内の壁画に就て」『中央美術』8号;『鳥居龍蔵全集』第6巻:595-599
1934 d (昭和9) 「契丹の残した遺蹟の探査に就て」『歴史科学』3巻4号:『鳥居龍蔵全集』第6巻:618-622
1935 (昭和10) 「満洲北支通信」『武蔵野』22巻12号;『鳥居龍蔵全集』第9巻:579-580
1936 a (昭和11)「遠の王陵壁画に就て」『ミネルバ』4号;『鳥居龍蔵全集』第6巻:600-602
1936 b (昭和11)『考古学上より見たる遼之文化図譜 第一冊~第四冊』東方文化学院東京研究所刊
1936 c (昭和11)「満洲陵墓と景教との関係に就て」『史学雑誌』47巻6号;『鳥居龍蔵全集』第6巻:604-605
1936 d (昭和11)『満蒙其他の思ひ出』岡倉書房刊;『鳥居龍蔵全集』第12巻:1-136
1937 a (昭和12)『遼の文化を探る』章華社刊;『鳥居龍蔵全集』第6巻:369-556
1937 b (昭和12)「景教に関する画像石」『考古学雑誌』27巻2号:『鳥居龍蔵全集』第6巻:605-609
1939 (昭和14)「遼の中京城内に存在する石器時代の遺蹟」『東方学報』東京9冊;『鳥居龍蔵全集』第6巻:587-595
1940 a (昭和15)「北魏時代の下花園石窟寺」A Pei Wei Buddhist Cave Temple atHsia-Hua-Ytian.Occasional Papers,Harvard-Yenching Institute,Peking Office 1940;『鳥居龍蔵全集』第5巻:671-680
1940 b (昭和15)「契丹黒山嶺考」『燕京学報』28期;『鳥居龍蔵全集』第6巻:33-46
1941 (昭和16)「契丹之角砥」『燕京学報』29期;『鳥居龍蔵全集』第6巻:45-56
1942 (昭和17)『遼代の画像石墓』Sculptured Stone Tombs of the Liao Dynasty.Harvard-Yenching Institute,1942;『鳥居龍蔵全集』第5巻:555-638
1943 (昭和18)「契丹と中央亜細亜との服装の類似に就て」『中央亜細亜』2巻2期;『鳥居龍蔵全集』第6巻:628-641
1944 (昭和19)「再び契丹と中央亜細亜との服装と建築の類似に就て」『中央亜細亜』3巻1・2期合刊;『鳥居龍蔵全集』第6巻:642-650
1946 a (昭和21)「石面彫刻の渤海人の風俗とササン・ベルシア式胡瓶」石面彫刻之渤海人風俗与薩珊式胡瓶『燕京学報』30期;『鳥居龍蔵全集』第6巻:21-31
1946 b (昭和21)「ササン・ペルシア様式の瓶と渤海人の風習」Vases of the Sas-Sanian Style and the Ways and Manners of the Pohai People.『燕京学報』30期;『鳥居龍蔵全集』第6巻:31
1946 c(昭和21)「中国支石墓(石棚)の研究」中国石棚之研究『燕京学報』31期;『鳥居龍蔵全集』第6巻:1-19
1947 (昭和22)「奴児干都司考」『燕京学報』33期;『鳥居龍蔵全集』第6巷:295-350
1948 a (昭和23)「金上京城仏寺考」『燕京学報』34期;『鳥居龍蔵全集』第6巻:273-293
1948 b (昭和23)「金の上京城及びその文化」金上京城及其文化『燕京学報』35期;『鳥居龍蔵全集』第6巻:209-272
1949 (昭和24)「遼の上京城内遣存の石人考」遼上京城内遺存之石人考『燕京学報』36期;『鳥居龍蔵全集』第6巻:57-81
1950 (昭和25)「遠の中京城内遣存の二石像考」遼中京城内遣存之二石像考『燕京学報』38期;『鳥居龍蔵全集』第6巻:83-108
1951 (昭和26)「遼上京城の南、伊克山上の遼代仏剃」遼上京城以南伊克山上之遼代仏刺『燕京学報』40期;『鳥居龍蔵全集』第6巻:109-207
1953 (昭和28)『ある老学徒の手記』朝日新聞社;『鳥居龍蔵全集』第12巻:137-342



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